Михайло Васильович Ломоносов

Михайло Васильович Ломоносов (1711-1765) вважається першим в Росії вченим-дослідником природи дійсно світового рівня. Він займався фізикою і хімією, писав енциклопедію, був чудовим практиком і теоретиком. Ломоносов був астрономом, географом, металургом, геологом і поетом. Вчений розробив проект Московського університету, наполігши на його відкритті.

Діяльність Ломоносова була настільки універсальною, що важко визначити його головний напрямок. Ім’я знаменитого вченого постійно використовувалося з метою пропаганди. У царській Росії його звеличували, як державника, а в Радянському Союзі робили упор на народне походження генія, натякаючи на приховану боротьбу з режимом.

І сьогодні пам’ять Ломоносова шанується, пов’язані з ним ювілеї бурхливо відзначаються. Вченої називають російським Леонардо да Вінчі, але образ давно вже став більше легендою, ніж реальною історією. Багато що з того, що ми знаємо про нього, як виявилося, не зовсім правда. Міфи про Ломоносова поступово виявляються через 300 років після його народження.

Михайло Васильович Ломоносов

Ломоносов відбувався з убогої сім’ї.

Сім’я вчений навіть бідної не зважала, не те що злиденній. З’явився на світ Михайло Ломоносов 8 листопада 1711 в селі Денисівка Холмогорського повіту Архангельської області. І хоча його батьки не були знатного стану, достаток у домі був. Батько, Василь Дорофійович, був відомий в Помор’ї, як власник риболовецької артілі. Займався він і торгівлею. У цій місцевості Василь Ломоносов був одним з найосвіченіших людей, у нього була своя невелика бібліотека і досвід навчання в Москві. Мати Ломоносова була дочкою дяка. Саме вона навчила сина читати ще в дитинстві, прищепивши йому любов до книг. Відправившись підкорювати Москву, Михайло зовсім не був неосвіченим. У нього були вже якісь пізнання, максимально можливі для того середовища. Це і дозволило Ломоносову вступити в Слов’яно-греко-латинську академію. Оточення Ломоносових представляло собою поморів, нащадків новгородців. Вони не знали кріпосного права, панщини. Тут були багаті традиції торгівлі, ремесел, рукоділля.

Ломоносов в постолах дійшов до Москви.

Черговий міф про Ломоносова свідчить, що він за рибним обозом в одних личаках дійшов до Москви заради навчання там. Але обоз цей, по всій видимості, належав батькові Михайла. Батько відпустив сина на короткий час, супроводжувати вантаж. А той пустився «у бігу». Кажуть, що втік Ломоносов ще й тому, що його хотіли одружити, чого він ніяк не бажав. Та й не в постолах був цей юнак із забезпеченої сім’ї, у нього явно були свої чоботи.

Ломоносов був сином царя Петра.

Такий слух з’явився ще за життя самого вченого. Багатьом здавалося немислимим, щоб селянин вступив до московську академію, навчаючись разом з дітьми священиків і дворян. Та й подальша блискуча кар’єра Ломоносова у заздрісників викликала питання. Факти були притягнуті «за вуха». Свого часу Петро в якості простого теслі працював на Баженовской верфі, неподалік від Куроострова. Правда, творці міфу ігнорують той факт, що за дев’ять місяців до народження Ломоносова цар Петро перебував далеко від цих місць. Він фізично ніяк не міг взяти участь в зачатті. Доказом на користь спорідненості стає буйну вдачу вченого, який часто порівнюють з «батьківським». Ломоносов намагався бути дипломатичним, він прямо висловлював свої думки, доводячи практикою правоту. Скандали він ігнорував, немов би не побоюючись наслідків. Історія свідчить, що у геніїв науки цілком можуть бути пересічні батьки. Це доводять приклади Ньютона, Фарадея, Ландау, Фейнмана. Та й хто сказав, що все в житті Ломоносову давалося легко? Він дійсно багато вчився, спершу в Слов’яно-греко-латинської академії, потім в Німеччині. Ломоносов згадував, що заради навчання він жив у крайній бідності, над його віком сміялися.

Ломоносов був Помор’я.

Вперше назвав Ломоносова Помор’я російський історик В.Ламанскій. Подальші його колеги лише розтиражували цей міф.Однак ні в одній з біографій вченого, написаних до роботи Ламанского 1863 року, не було згадок про таке походження Михайла Васильовича. Любив його Шувалов нічого не говорив про це в «Оді на смерть Ломоносова», просвітитель і книговидавець Н.Новіков також не рахував вченого Помор’я. Та й в оповіданнях земляків Ломоносова, записаних М.Муравйову, немає нічого, що видавало б таке походження. Не існує будь-яких історичних документів, в яких сам вчений називав себе Помор’я. На своєму допиті в Синоді в 1734 році Ломоносов розповідав, що його батько – селянин Василь Дорофєєв, але нічого при цьому не говорив про Помор’я. В ті часи поморами називали жителів зовсім інших територій – західного Беломорья. А мешканці східного Беломоморья стали називати себе поморами лише з XIX століття.

Ломоносов був кріпаком.

Видатний марксист Георгій Плеханов говорив, що архангельський мужик зміг стати великим діячем ще й тому, що був Поморцев, що не знав «кріпосного нашийника». Але таке твердження мало узгоджується з досить відомим фактом. Щоб піти в Москву, Ломоносов виправив собі паспорт. А коли термін дії документа закінчився, він став значитися збіглим. Якщо сприймати кріпосне право, як повсюдний державний режим, що обмежує пересування населення з метою збору податків, то кріпосне право на Російському Півночі все ж присутнє. Бажаючи виїхати в Москву, Ломоносов отримав паспорт. У XVII-XIX століттях такий документ давали прагнуть виїхати з місця свого проживання. Після повернення паспорт повертався. Документ Ломоносова діяв до середини 1731 року назад молода людина не повернувся. І аж до отримання дворянського титулу в 1747 році Ломоносов вважався збіглим селянином, проживаючи з простроченим документом. 16 років односельці платили за нього мито півтора рубля в рік (чималі для селян гроші), тоді як той спілкувався з імператрицею, був вхожий в палаци, був академіком.

Ломоносов був поганим чоловіком і батьком.

Головною жінкою в житті вченого була дружина. Юна Єлизавета Цильх була дочкою німецького пивовара. Вона познайомилася з Михайлом Ломоносовим, коли той навчався в Марбурзькому університеті. Коли 19-річна жінка народила дочку, батька дитини вже не було в країні. Він просив дружину дочекатися виклику від нього в Росію. Але запит так і не прийшов. Чи справді кинув Ломоносов жінку з донькою? У історії цієї є продовження. Через два роки Єлизавета, ні будучи офіційно ні дружиною, ні вдовою, сама розшукала Ломоносова через посольство і приїхала до нього в Росію. Новина про появу у вченого сім’ї багатьох шокувала. Його всі вважали холостяком. Але Ломоносов зовсім не намагався піти від відповідальності. У ті роки російський студент не міг за російськими законами одружитися з німкенею, на це потрібен був дозвіл Академії наук. Його Ломоносов так і не отримав, ось чому він не міг вступити в шлюб. Весілля зіграли в Німеччині за місцевими законами. Та й подальша сімейне життя вченого доводить якщо і не любов до своєї сім’ї, то у всякому разі велику повагу. 20 років шлюбу Ломоносов з Єлизаветою Андріївною прожили в «одностайності». Ніякого розпусти за ним помічено не було. Помер Михайло Васильович на руках своїх близьких. А дружина його пережила чоловіка всього на півтора року.

Михайло Васильович Ломоносов

Ломоносов був пристрасним алхіміком.

Повернувшись на Батьківщину в 1741 році, Ломоносов взявся за експерименти в області хімії. Матеріалів про ту діяльності збереглося мало, така таємничість дозволила з’явитися міфу про заняття алхімією. Натякає на це і вірш Сумарокова, в якому звучить натяк на це – видобуток золота з молока. Навіть якщо Ломоносов і був знайомий з алхімією, ці знання були потрібні для головного заняття в його житті – для хімії. У підсумку вчений не тільки зміг спростувати основні постулати ятрохимии і алхімії, але і створити фундамент для фізичної хімії.На основі пристрасті Ломоносова до алхімії була створена захоплююча історія, згідно з якою все своє життя вчений намагався розшифрувати таємничий сувій з текстами мудреців Гіпербореї. Дістався раритет цей йому від батька, а тому від чаклунів-шаманів. Письмена загадковим чином нагадували записи середньовічних алхіміків, а в текстах Ломоносов виявив хімічні формули. Нібито колись Ломоносов показав свої сувої Християнові Вольфу, професору з Марбурзького університету. Той побачив в письменах рецепти філософського каменю і порадив молодому вченому не витрачати час на такі складні пошуки. Але хіба допитливий розум міг зробити це? Любителі белетристики пояснюють відкриття вченим твердої ртуті саме пошуками філософського каменю. За легендами, незадовго до смерті Ломоносов спалив всі свої записи і паперу. Але ця версія до науки та історії відносини вже не має, їй місце в художній літературі.

Ломоносов був старообрядцем.

У дитинстві Ломоносов належав до одного з згод старообрядців, ймовірно, що він навіть навчався в скиті. Але потім вчений негативно відгукувався про цю течію, вважаючи його забобонним. Та й похований Ломоносов на православному кладовищі, за православним обрядом. У зрілому віці він був звичайним прихожанином традиційної церкви. Ломоносова з його тягою до знань цікавили оберігаються старообрядцями книги, що зберігають вікову мудрість. Однак юнак швидко зрозумів, що там немає нічого цікавого для нього, відповідей на хвилюючі питання. Весь принцип старообрядництва, мучеництво і жорстокість базувалися на безглуздому завзятості і обрядових дрібницях. Старообрядці відкрито ненавиділи вчених, осягають світ. А саме таким і хотів стати Ломоносов.

Ломоносов боровся з церквою.

Є думка, що вчений був єретиком, богоборцем, а до церкви ставився тільки формально. Доказом міфу служить досить образливе вірш «Гімн бороді». У цьому скандальному творінні немає нічого від християнського благочестя. Ні у кого не було сумніву в авторстві. Ломоносова навіть викликали на засідання Синоду. Там він і не думав відмовлятися від своєї зухвалості. Це обурило членів Синоду. Він просив імператрицю Єлизавету винищити публічно пасквіль, а самого нахабу віддати духовним властям на перевиховання. По суті це загрожувало посиланням на Соловки. Але справа залишилася без наслідків, і Єлизавета доповідь не затвердила. Найпрогресивніші уми відзначили, що наука і освіта завойовують в суспільстві міцні позиції. Але не варто вважати вченого таким вже ворогом церкви. Були у нього вірші, присвячені великому церковному просвітителю Димитрію Ростовському. У багатьох творах Ломоносов хвалить Бога за мудрість, а до Церкви він звертається, як до матері. Є всі підстави вважати, що він не був помилково віруючим, а був справжнім християнином. А періодичні випади в бік церкви можна пояснити досвідом релігійного вільнодумства, придбаним в Німеччині. Вченому здавалося, що він може скорегувати поведінку церкви за рахунок свого інтелекту. Але антицерковное поведінку і богоборство Ломоносову вже точно притаманні не були.

Ломоносов відкрив атмосферу Венери.

Для початку зазначимо, що на Заході це відкриття приписують німецькому астроному Шретеру і його англійської колезі Гершель. Але свої спостереження вони проводили через 30 років після Ломоносова. З урахуванням розмірів планети для повноцінного спостереження за нею потрібен був телескоп з апертурою в 200-250 мм, якого у російського вченого просто не було. Сам Ломоносов писав, що побачив якийсь «пупирь». Це пізніше витлумачений, як «світловий обідок». На малюнках вченого видно, що промені світла, проходячи через більш щільну середу, переломилися. Це він і зрозумів зі спостережень. Але навіть не йдеться про те, що Ломоносову вдалося побачити свячень ободок планети. Можливо, він здогадувався про існування атмосфери у інших планет, але явно про це не писав.

Ломоносов вів боротьбу з іноземцями.

Цей міф з’явився в середині XIX століття, коли в Росії західники зійшлися зі слов’янофілами.Сам Ломоносов навчався в Німеччині, глибокий вплив німецької культури залишилося з ним на все життя. Майже всі професори Академії наук, з якими співпрацював вчений, були іноземцями, німцями в основному. Та й його дружина була німкенею. І що з того, що серед ворогів Ломоносова в Росії було чимало іноземців? Адже його нечисленні друзі теж росіянами не були. Іноземні професори приїжджали для роботи в Петербурзі всього на кілька років, не дуже бажаючи відриватися від своїх досліджень. А для Ломоносова важливою метою було просвітництво Росії, такий поверхневий підхід тимчасових правителів його дратував. Але ненависті саме до іноземців він не відчував, а якщо кого і лаяв, то не за походження, а за поведінку.

Ломоносов заснував Московський університет.

Університет насправді був заснований Іваном Івановичем Шуваловим. Цей друг і учень Ломоносова був ще й видатним меценатом. Але в Радянському Союзі вельможа і фаворит імператриці не міг бути об’єктом поклоніння і шанування, ось чому всіляко звеличувалася роль Ломоносова в створенні навчального закладу. По суті ж його роль обмежилася написанням проекту статуту та навчальних планів. Куди більше сил вчений віддав Петербурзькому Академічному університету, ставши його ректором в 1760 році.

Михайло Васильович Ломоносов

Ломоносов відкрив одночасно з Лавуазьє закон збереження маси.

Цей міф також з’явився в радянську епоху. Взагалі, теоретичний принцип збереження маси відомий ще з глибокої давнини. У 1756 році Ломоносов почав прожарювати метали в закритих судинах, а потім їх зважувати. Антуан Лавуазьє приступив до подібного досвіду тільки в 1772 році, спалюючи в закритій посудині фосфор. Обидва досвіду демонстрували закон збереження маси речовини конкретно в цьому випадку, але не доводили універсальність правила. Та й сам російський вчений через своїх поглядів на вагу і горіння досвіду особливого значення не надав. Перед смертю Ломоносов не вніс спостереження навіть в список своїх головних відкриттів. І хоча в вітчизняних підручниках закон отримав назву Ломоносова-Лавуазьє, все ж саме француз пізніше підтвердив його і довів універсальність дослідами.

Ломоносов намагався бути незалежним від влади.

Відомо, що вчений цінував свою незалежність і особисту гідність, при цьому він був лютим державником. Ломоносов вважав, що освіта в країні можна насадити тільки за допомогою потужної влади держави. Деякі вчинки вченого для інтелігентів XIX-XX століть виглядають просто немислимими. Наприклад, в 1748 році просвітитель взяв участь в обшуку у історика Міллера, якого запідозрили в недозволеної листуванні з французьким астрономом ділив. Виявилося, що той висилав копії секретних географічних карт в Париж. Ломоносов не бачив у своєму кроці нічого поганого, адже він захищав інтереси держави.

Add a Comment