Кельтський гороскоп

Кельти – група індоєвропейських племен, в давнину заселяли Центральну і Західну Європу. У II столітті до н.е. вони жили на півночі Швейцарії, сході Франції, південному сході Німеччини, пізніше поширилися на території Британії, Ірландії, Іберійського півострова, Балканського півострова і півдня Італії.

Спочатку ці племена іменувалися галлами (лат. Gallus – «півень», оскільки на шоломах воїнів часто красувалися півнячі пір’я) або галлат. Кельтами ж їх почали кликати набагато пізніше. Дане найменування вів в ужиток в XVII столітті Едвард Ллуйд, лінгвіст з Уельсу.

Астрологічна традиція древніх кельтів, ревно оберігається їх жерцями-друїдами від непомірного інтересу непосвячених, грунтується на багаторічних спостереженнях за рухом небесних тіл і міфологічних поглядах, згідно з якими священними шанувалися камені, джерела і рослини, зокрема дерева. Кельти вважали, що дерево – прообраз Всесвіту, символ Центру Миру, Світового Древа Иггдрасиля (втіленням якого вважався ясен).

Кельтський гороскоп

Чи не меншою повагою були оточені тис (ЕО ( «древо») Росс, «шлях на небеса», «опора будинку» (саме з тиса виготовляли центральний стовп в будинках кельтів), «колесо королів», іноді позиціонувався як втілення Світового Древа і т.д.). Обожнювали також і дуб (присвячений богу-громовержцу), шанований потужним оберегом від ворогів і з цієї причини застосовувався для виготовлення воріт і дверей, ліщина (наділяв людини мудрістю і пророчим даром). З не меншою увагою стародавні кельти шанували горобину (яка допомагала жерцям не тільки передбачити майбутні події, а й впливати на них під), яблуню (допомагала налагодити контакти з іншими світами) і т.д.

Священними вважали і деякі рослини, наприклад, омелу (як і дерево, на якому вона виросла). Під омелою, що виросла на дубі, проводилися жертвопринесення, для її збору використовувалися особливі ритуали і предмети. Кельти вірили, що напій з правильно і вчасно зібраної омели (приготований належним чином) здатний знешкодити будь-отрута і вилікувати хвороби худоби.

Стародавні кельти ніколи не записували свої астрологічні знання.

Жерці і астрологи кельтів, друїди дійсно уникали викладу своїх знань на папері, вважаючи таку поведінку святотатством. Тому астрологічних таблиць вони не мали. А ось особисті гороскопи, складені кельтськими мудрецями, могли бути записані, і навіть згадувалися в деяких сагах.

Для астрологічних розрахунків зручніше користуватися кельтським зодіаком, ніж грецьким.

Дослідники дійсно відзначають сталість кельтського зодіаку, точне відображення змін пір року. Крім того, для друїдів саме ритуальний зодіак був відмінним путівником по небу, і допомагав в тлумаченні самого Творіння. Але при цьому слід врахувати, що такий календар примітивніше, ніж 12-місячний, і менш зручний, наприклад, при розрахунку сонцестояння або рівнодення.

Кельтський зодіак складався з 36 знаків.

Це не зовсім так. Як свідчать дійшли до нас міфологічні джерела, друїди ділили рік на 13 місячних місяців з урахуванням ще одного додаткового дня (23 грудня – «Безіменний день», пов’язаний з одним з найбільш значущих в астрології кельтів градусом – 00.0 Козерога – Центром Галактики, тобто . гравітаційним центром, навколо якого обертається сонячна система). Також дослідники виявили зв’язок між місячними місяцями і 13 приголосними буквами алфавіту кельтів (чия ревна віра в силу усного слова закріпилася в уявленнях про те, що кожна з букв відповідає Духу Року, ототожнюється з богинею Місяця Серідвеной). Кожна з букв співвідноситься з назвою певного дерева. Весь же алфавіт складається з 13 приголосних і 5 голосних букв (вони, на думку вчених, символізують 5 додаткових днів, які стародавні кельти додавали до року, який складався з 13 місяців).Однак при цьому слід врахувати, що спадщина древніх кельтів відрізняється фрагментарністю, внаслідок чого висновки різних дослідників щодо тих чи інших характеристик гороскопу можуть сильно відрізнятися.

Люди, що належать до одного і того ж знаку кельтського гороскопу, мають схожі риси характеру і темпераменту.

Даною точки зору дотримуються астрологи, в своїх розрахунках використовують виключно греко-римську систему, засновану на сонячному розподілі знаків Зодіаку. Кельти ж систему знаків співвідносили з Місяцем (яка, як відомо, змінює фази від зростання до повні і зменшенням). В результаті кожне з дерев в кельтській гороскопі дуально. Люди, народжені в перші 2 тижні знака кельтського гороскопу, і, відповідно, мають зв’язок з періодом молодика і зростаючого місяця, на думку кельтських астрологів, найчастіше є екстравертом, більш рухливими й активними. Ті ж, хто з’явився на світ в наступні два тижні (а значить, пов’язаний з повним місяцем і спадної Місяцем) навпроти – пасивні екстраверти. Хоча основні риси характеру у людей, народжених під одним знаком, схожі.

Щоб дізнатися, яке божество є покровителем людини, слід проаналізувати зв’язок того чи іншого знака кельтського гороскопа з певними планетами.

Безумовно, роль планет в гороскопі кельтів дуже значима (правителем Берези вважається Сонце, Горобини – Уран, Ясеня – Нептун, Вільхи – Марс і т.д.). Однак для визначення божества-покровителя кельтський астролог зверне увагу на інший параметр, а саме – поділ на декани (періоди в 10 днів; дана система розподілу (деканат) з’явилася в Давньому Єгипті, і спочатку не мала з астрологією нічого спільного, аж до еллінської епохи , коли був поєднана зі знаками Зодіаку). Три декана, на які розділений кожен знак кельтського гороскопу, пов’язані з триєдиної кельтської богинею Місяця Серідвеной. Ірландські кельти виділяли 3 її іпостасі: Брагінтію, співвідноситься з молодою Місяцем, Дану – символ дарує плодючість повного місяця, і Морриган, яка символізувала убуваючу Місяць. Також кожному зі згаданих періодів відповідав бог-охоронець. Наприклад, другого декану знака Берези відповідає сонячний бог Тальезін, покровитель стратегії і красномовства, хранителем третього декана цього знака є морський бог Мананнан і бог вчення ОДМА; першим деканом знака Горобини велить Гуена (Венера), богиня-берегиня, керуюча взаємовідносинами між людьми, і т.д.

У кельтській гороскопі початком відліку служило весняне рівнодення (21 березня).

У наші дні існує безліч самих суперечливих відомостей з цього питання. В одних випадках кельтського гороскопу перший із знаків вступає в силу саме 21 березня, в інших (ділять кельтський зодіак нема на 13, а на 22 або 36 знаків) – з 15 березня, в третіх – з 22 грудня, в четвертих – з 1 січня і т.д. Однак дослідники стверджують, що насправді точкою відліку є 24 грудня (2 градус Козерога), тобто дата, яка настає через 2 дні після зимового сонцестояння – саме в цей день набуває чинності перший знак кельтського місячного календаря (Береза).

Береза ​​- покровитель літнього сонцестояння, цей знак панує лише над одним днем ​​в році.

Це не так. По-перше, знак Берези, який починає кельтський місячний Зодіак, домінує в період з 24 грудня по 20 січня. По-друге, Сонце ототожнюється з Березою тому, що саме на цьому дереві раніше всього з’являється листя. У кельтів Береза ​​служила символом початковій стадії будь-якого процесу (наприклад, молоді друїди або барди, що приступають до оволодіння основами майстерності, прикріплювали до своїх одягам маленьку березову гілочку). І, нарешті, літнє сонцестояння в зодіаку кельтів відповідає одному з днів періоду, що знаходиться під заступництвом Дуба.

Кельтський гороскоп

Сузір’я Змієносця було вельми значущим для древніх кельтів.

Сучасні астрологи дійсно відзначають той факт, що область 13-го знака гороскопу кельтів (Бузини) охоплює частину сузір’я Змієносця, яке знаходиться між Стрільцем і Скорпіонів. Серед дослідників поки немає єдиної точки зору з цього приводу – одні вважають, що дане сузір’я абсолютно незначимо і враховувати його (і його вплив) при побудові гороскопу не слід. Інші ж вважають, що причиною виключення даного сузір’я з Зодіаку послужило, по-перше, упереджене ставлення до змії (яка часто була символом страхів і ворожих людині злих сил), по-друге – неприйняття 13-знакового Зодіаку як нераціонального і нелогічного. Однак стародавні кельти ставилися до змії зовсім інакше – з давніх-давен вона шанувалася символом мудрості (друїдів іноді іменували «Аддер» – «мудрецями» (це ж слово використовувалося для найменування деяких видів змій)). Крім того, змія, на думку кельтів, була одним із втілень Рама (бога-фалоса). Священні Дні Змії святкувалися з 20 по 24 грудня – вважалося, що саме тоді Сонце досягає нижньої точки кола Абред на півдні, земному плані, і входить у вогняну безодню Аннуна, що є центром формування буття, щоб згодом відродитися. На думку деяких дослідників, Дні Змії були символічним позначенням спіральної воронки (порталу), скориставшись яким людина отримувала можливість потрапити на більш високий (астральний) план буття з метою повного оновлення. Сучасні ж учені встановили, що саме в зазначений триденний період розташування Центру Галактики (який, згідно з теоретичними дослідженням астрономів, дійсно є джерелом зародження буття галактики і, зокрема, сонячної системи) і Сонця збігаються.

Кельтські астрологи при складанні натальной карти враховували вплив сузір’їв, що не відносяться до Зодіаку, і взагалі приділяли чимало часу і сил вивченню зоряного неба.

Так, це так. Причому до уваги бралися як сузір’я (наприклад, Змієносця), так і окремі зірки, які не тільки допомагали відслідковувати пори року (їх у стародавніх кельтів спочатку було 2 – зима і літо, потім 3 – зима, весна і літо), але і служили для позначення найважливіших віх в духовному розвитку. До їх числа належить Антарес (червоний гігант, альфа Скорпіона, якого античні астрологи називали Ангелом-охоронцем Заходу, і вважали заступником Марса). Кельтські астрологи враховували вплив цієї зірки при складанні гороскопу, причому в деяких випадках Антарес в з’єднанні з однієї і тієї ж планетою (в залежності від аспекту) міг наділяти людини діаметрально протилежними рисами характеру. Наприклад, в поєднанні з Юпітером сприятливі аспекти дарують інтерес до релігії (хоча сам по собі індивідуум налаштований, скоріше, філософськи і фанатиком ніколи не стане), несприятливі породжують атеїстичний світогляд. Також велика увага приділялася впливу Арктура (альфи Волопаса), якого кельти ототожнювали з королем Артуром, Спікі (альфи Діви) – зірки, що надає рішучості і покровительствующей подорожам, Поллукса (бети Близнюків), асоціювалося з витонченими мистецтвами і методами самозахисту, Проциона (альфи Малого пса), що дарує можливість зцілювати хворих і т.д.

Інтерес кельтів до зоряного неба помітили і сусідні народи.

Наприклад, Геродот ототожнював культ і релігію кельтів з сузір’ям Північна Корона (або корона Аріадни, яка шанувалася ще й богинею Місяця, «Священної Матір’ю Плодів» і, на думку дослідників, була прообразом кельтської Аріанрод, богині зв’язків і спілкування, покровительки ткацтва, яка втілює в собі таїнство життєвого циклу). У згаданому сузір’ї знаходиться Альфека (назва цієї зірки є одним з імен тієї ж Аріадни) – хранитель воріт підземного царства, розташованого в північній півкулі (де, як вважав Герордот, і жили таємничі мудреці-кельти), куди йдуть душі померлих людей, супроводжувані Гермесом .У кельтської міфології Північна Корона (Кар-Аріанрод) асоціюється з замком (вежею) Аріанрод, який має кільцеподібну форму, і є брамою Аннуана – вогненної безодні, що знаходиться, на думку кельтів, в підземному царстві, або ж астрального аспекту земного плану.

Вега – доброчинна зірка, її присутність в гороскопі дарує витонченість, ідеалістичність характеру.

Стародавні кельти чимало уваги приділяли Вега (Альфи Ліри) По-перше, певне положення на небі цієї зірки (Вега – на півночі, а Сіріус – на півдні) знаменувало поворотний момент року. По-друге, вона була постійним помічником мореплавців в навігації, так як давала можливість визначити місцезнаходження Полярної зірки (в зв’язку з цим Вега вважалася володаркою водного царства). Однак слід зазначити, що хоча альфа Ліри і вважалася доброчинної зіркою, вона аж ніяк не завжди дарувала людям, що потрапили під її вплив, позитивні риси характеру і темпераменту. Ідеалістичність, витонченість і надію Вега продукує лише в з’єднанні з Юпітером, Сонцем або Венерою, причому тільки в сприятливому аспекті. Наприклад, в сполученні з Сонцем Вега дарує милосердя і здібності до мистецтва. Вплив же несприятливого аспекту згаданого з’єднання виявляється в нерішучості і непрактичність. А з’єднуючись з Марсом чи Сатурном, Вега і зовсім змінює природу впливу на негативну, спонукаючи людей до претензійності і розпусті. Однак і в цьому випадку потрібно звертати увагу на аспекти. Бо, наприклад, в поєднанні з Марсом Вега сприятиме егоїзму і хтивим нахилам лише в несприятливому аспекті, в той час як в сприятливому посприяє формуванню характеру першопрохідника (або в подорожах по морю, або в духовних шуканнях).

Кельтський гороскоп

Один з варіантів кельтського гороскопу – гороскоп тварин.

Кожному знаку в кельтській гороскопі дійсно відповідали не тільки планети і божества-покровителі, але і тварина-символ. Наприклад, знаку Берези (24 грудня – 20 січня) відповідає планета-правитель Сонце, божества-покровителі Ху, Луг, Тальезін, Бели, Артур і тварина – білий олень, який був символом правління сонячних богів (яке, згідно з уявленнями кельтів, тривало 7 місяців ). Але не всім знакам кельтського гороскопу відповідали тварини. Наприклад, символом Глоду (13 травня – 10 червня) була чаша, з давніх-давен уособлювала осягнення майстерності роботи по металу, пізніше ототожнювали з Граалем. Часом тварина в кельтській гороскопі доповнювалося або заміщалося іншим відповідним символом (символ знака Дуба (10 червня – 7 липня) – золоте колесо або білий кінь, знаку гостролистий (8 липня – 4 серпня) протегує єдиноріг або золоте спис і т.д.). Також слід врахувати, що при складанні гороскопу стародавні кельти більше орієнтувалися на знаки, зірки і планети. Всі інші складові були доповненнями до основних розрахунками.

Якщо людина народжена під певним знаком – він буде перебувати під заступництвом «свого» дерева все життя, отримуючи від нього допомогу і підтримку.

Це не зовсім так. Для того щоб заслужити прихильність дріади того чи іншого дерева мало бути просто народженим в той чи інший період часу – слід ще, і дотримуватися певних правил поведінки, проявляючи увагу і повагу до дерева, від якого чекаєш допомоги. Бо деякі дріади, на думку кельтів, відрізняються досить агресивним і мстивим характером. Так Вільха (яку вважали «вогненним древом», що відрізнялася сміливістю і войовничістю) тому, хто її спиляє, цілком здатна влаштувати масу неприємностей (наприклад, спалити будинок).

Add a Comment